汪
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CELEBRITY · 歷史名人

汪中

清朝 · 经学家

「汪中」(清朝·经学家)是中國清朝歷史名人。本頁完整收錄汪中的生平傳記:汪中,江都人。

生平傳記

汪中,江都人。
清史稿卷四百八十一 列传二百六十八:
  汪中,字容甫,江都人。生七岁而孤,家贫不能就外傅。母邹,授以四子书。稍长,助书贾鬻书於市,因遍读经、史、百家,过目成诵,遂为通人。年二十,补诸生。乾隆四十二年拔贡生,提学使者谢墉,每试别置一榜,署名诸生前。尝曰:“余之先容甫,爵也。若以学,当北面事之。”其敬中如此。以母老竟不朝考。五十一年,侍郎朱珪主江南试,谓人曰:“吾此行必得汪中为选首。”不知其不与试也。
  中颛意经术,与高邮王念孙、宝应刘台拱为友,共讨论之。其治尚书,有尚书考异。治礼,有仪礼校本,大戴礼记校本。治春秋,有春秋述义。治小学,有尔雅校本,及小学说文求端。中尝谓国朝古学之兴,顾炎武开其端。河、洛矫诬,至胡渭而绌。中、西推步,至梅文鼎而精。力攻古文者,阎若璩也。专治汉易者,惠栋也。凡此皆千馀年不传之绝学,及戴震出而集其大成。拟作六儒颂,未成。
  又尝博考先秦古籍三代以上学制废兴,使知古人所以为学者。凡虞、夏第一,周礼之制第二,周衰列国第三,孔门第四,七十子后学者第五。又列通论、释经、旧闻、典籍、数典、世官,目录凡六。而自题其端曰:“观周礼太史云云,当时行一事则有一书,其后执书以行事,又其后则事废而书存。至宋儒以后,则并其书之事而去之矣。”又曰:“有官府之典籍,有学士大夫之典籍,故老之传闻。行一事有一书,传之后世,奉以为成宪,此官府之典籍也。先王之礼乐政事,遭世之衰废而不失,有司徒守其文,故老能言其事。好古之君子,悯其浸久而遂亡也,而书之简毕,此学士大夫之典籍也。”又曰:“古之为学士者,官师之长,但教之以其事,其所诵者诗书而已。其他典籍,则皆官府藏而世守之,民间无有也。苟非其官,官亦无有也。其所谓士者,非王侯公卿大夫之子,则一命之士,外此则乡学、小学而已。自辟雍之制无闻,太史之官失守,於是布衣有授业之徒,草野多载笔之士。教学之官,记载之职,不在上而在下。及其衰也,诸子各以其学鸣,而先王之道荒矣。然当诸侯去籍,秦政焚书,有司所掌,荡然无存。犹赖学士相传,存其一二,斯不幸中之幸也。”又曰:“孔子所言,则学士所能为者,留为世教。若其政教之大者,圣人无位,不复以教子弟。”又曰:“古人学在官府,人世其官,故官世其业。官既失守,故专门之学废。”其书藁草略具,亦未成。后乃即其考三代典礼及文字训诂、名物象数,益以论撰之文,为述学内、外篇,凡六卷。
  其有功经义者,则有若释三九,妇人无主答问,女子许嫁而壻死从死及守志议,居丧释服解义。其表章经传及先儒者,则有若周官徵文,左氏春秋释疑,荀卿子通论,贾谊新书序。其他考证之文,亦有依据。
  中又熟於诸史地理,山川阨要,讲画了然,著有广陵通典十卷,秦蚕食六国表,金陵地图考。生平於诗文书翰无所不工,所作广陵对、黄鹤楼铭、汉上琴台铭,皆见称於时。他著有经义知新记一卷,大戴礼正误一卷,遗诗一卷。五十九年,卒,年五十一。
  中事母以孝闻,左右服劳,不辞烦辱。居丧,哀戚过人,其於知友故旧,没后衰落,相存问过於从前。道光十一年,旌孝子。中子喜孙,自有传。同郡人为汉学者,又有江德量、徐复、汪光爔。

關於汪中的常見問題

汪中是誰?
汪中是清朝時期经学家,生平見於正史文獻記載。
汪中生活在哪個朝代?
汪中生活在清朝時期,官職身份為经学家。
汪中的傳記資料來源是什麼?
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