「张讥」(陈朝·儒林)는 중국陈朝 역사상의 명인 입니다. 본 페이지에는 张讥의 생애 전기가 완전히 수록되어 있습니다: 张讥,清河武城人.
생애 전기
张讥,清河武城人。
陈书卷三十三 列传第二十七 儒林:
张讥,字直言,清河武城人也。祖僧宝,梁散骑侍郎、太子洗马。父仲悦,梁庐陵王府录事参军、尚书祠部郎中。讥幼聪俊,有思理,年十四,通《孝经》、《论语》。笃好玄言,受学于汝南周弘正,每有新意,为先辈推伏。梁大同中,召补国子《正言》生。梁武帝尝于文德殿释《乾》、《坤》文言,讥与陈郡袁宪等预焉,敕令论议,诸儒莫敢先出,讥乃整容而进,谘审循环,辞令温雅。梁武帝甚异之,赐裙襦绢等,仍云"表卿稽古之力"。
讥幼丧母,有错彩经帕,即母之遗制,及有所识,家人具以告之,每岁时辄对帕哽噎,不能自胜。及丁父忧,居丧过礼。服阕,召补湘东王国左常侍,转田曹参军,迁士林馆学士。
简文在东宫,出士林馆发《孝经》题,讥论议往复,甚见嗟赏,自是每有讲集,必遣使召讥。及侯景寇逆,于围城之中,犹侍哀太子于武德后殿讲《老》、《庄》。梁台陷,讥崎岖避难,卒不事景,景平,历临安令。
高祖受禅,除太常丞,转始兴王府刑狱参军。天嘉中,迁国子助教。是时周弘正在国学,发《周易》题,弘正第四弟弘直亦在讲席。讥与弘正论议,弘正乃屈,弘直危坐厉声,助其申理。讥乃正色谓弘直曰:"今日义集,辩正名理,虽知兄弟急难,四公不得有助。"弘直曰:"仆助君师,何为不可?"举座以为笑乐。弘正尝谓人曰:"吾每登座,见张讥在席,使入懔然。"高宗世,历建安王府记室参军,兼东宫学士,转武陵王限内记室,学士如故。
后主在东宫,集宫僚置宴,时造玉柄麈尾新成,后主亲执之,曰:"当今虽复多士如林,至于堪捉此者,独张讥耳。"即手授讥。仍令于温文殿讲《庄》、《老》,高宗幸宫临听,赐御所服衣一袭。后主嗣位,领南平王府谘议参军、东宫学士。寻迁国子博士,学士如故。后主尝幸钟山开善寺,召从臣坐于寺西南松林下,敕召讥竖义。时索麈尾未至,后主敕取松枝,手以属讥,曰"可代麈尾"。顾谓群臣曰"此即是张讥后事"。祯明三年入隋,终于长安,时年七十六。
讥性恬静,不求荣利,常慕闲逸,所居宅营山池,植花果,讲《周易》、《老》、《庄》而教授焉。吴郡陆元朗、朱孟博、一乘寺沙门法才、法云寺沙门慧休、至真观道士姚绥,皆传其业。讥所撰《周易义》三十卷,《尚书义》十五卷,《毛诗义》二十卷,《孝经义》八卷,《论语义》二十卷,《老子义》十一卷,《庄子内篇义》十二卷,《外篇义》二十卷,《杂篇义》十卷,《玄部通义》十二卷,又撰《游玄桂林》二十四卷,后主尝敕人就其家写入秘阁。
子孝则,官至始安王记室参军。
소개张讥에 대한 자주 묻는 질문
- 张讥는 누구인가요?
- 张讥는 陈朝시기儒林이며, 생애는 정사 문헌 기록에 나타나 있습니다.
- 张讥는 어느 왕조에 살았나요?
- 张讥는 陈朝 시기,관직 신분은 儒林입니다에 살았습니다.
- 张讥의 전기 자료 출처는 무엇인가요?
- 본 페이지의 전기 내용은 역대 정사와 공개 백과 자료를 바탕으로 정리·교정되었으며, 백과사전 항목 링크를 제공하여 참조 및 확인할 수 있습니다.
