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刘休宾

南北朝 · 刺史

刘休宾 (南北朝·刺史) was a notable historical figure from 南北朝 in Chinese history. This page presents a detailed biography of 刘休宾: 刘休宾,平原人.

Biography

刘休宾,平原人。
魏书卷四十三 列传第三十一 严棱 毛修之 唐和 刘休宾 房法寿:
  刘休宾,字处干,本平原人。祖昶,从慕容德度河,家于北海之都昌县。父奉伯,刘裕时,北海太守。休宾少好学,有文才,兄弟六人,乘民、延和等皆有时誉。
  休宾为刘彧虎贲中郎将,稍迁幽州刺史,镇梁邹。及慕容白曜军至升城,遣人说之,令降,休宾不从。刘彧龙骧将军崔灵延、行勃海郡房灵建等数十家皆入梁邹,同举休宾为征虏、衮州。会刘彧遣使授休宾辅国将军、衮州刺史。休宾妻,崔邪利女也,生一男,字文晔。崔氏先归宁在鲁郡,邪利之降也,文晔母子遂与俱入国。至是,白曜表请崔与文晔。既至,白曜以报休宾,又于北海执延和妻子,送至梁邹,巡视城下。休宾答白曜,许历城降,当即归顺,密遣兼主簿尹文达向历城,观国军形势。
  文达诣白曜,诈言闻王临境,故来祗侯。私谓白曜曰;"刘休宾父子兄弟,累郡连州,今若识运知机,束手归化,不审明王加何赏叙?"白曜曰:"休宾仕南,爵宠如此,今若不劳兵甲望风自降者,非直处卿富贵,兼还其妇儿。休宾纵令不畏攻围,岂不怜其妻子也!今在升城,卿自往见。"文达乃至升城,见休宾妻子。文晔攀援文达,哭泣号咷,以爪发为信。文达回还,复经白曜,誓约而去。白曜曰:"卿是休宾耳目腹心,亲见其妻子,又知我众旅少多。善共量议,自求多福。"文达还见休宾,出其妻儿爪发,兼宣白曜所言及国军形势,谓休宾曰:"升城已败,历城非朝则夕,公可早图之。"休宾抚爪发泣涕曰:"妻子幽隔,谁不愍乎?吾荷南朝厚恩,受寄边任,今顾妻子而降,于臣节足乎!"然而密与其兄子闻慰议为降计。闻慰曰:"此故当文达诳诈耳。年常抄掠,岂有多军也?但可抚强兵,勤肃卫。方城狭崄,何为便生忧怯,示人以弱也?"
  休宾又谓文达曰:"卿勿惮危苦,更为吾作一返,善观形势。"于是遣文达偷道而出,令与白曜为期,克日许送降款。文达既至,白曜喜曰:"非直休宾父子荷荣,城内贤豪,亦随人补授。卿便即为梁邹城主。"以酒灌地,启告山河曰;"若负休宾,使我三国覆没!"初,白曜之表取休宾妻子也,显祖以道固即叛,诏授休宾持节,平南将军、翼州刺史平原公。至是付文达诏策。文达还,谓休宾曰:"白曜信誓如此,公可早为决计,恐攻逼之后,降悔无由。"休宾于是告兄子闻慰曰;"事势可知,汝早作降书。"闻慰沉疑,固执不作,遂差本契。
  高白曜寻遣著作佐郎许赤虎夜至梁邹南门下,告城上人曰;"汝语刘休宾,何由遣文达频造仆射,许送降文,归诚大化,何得无信,违期不来!"于是门人唱告,城内悉知,遂相维持,欲降不得,皆云:"刘休宾父子,欲以我城内人易荣位也。"寻被攻逼,经冬至春。历城降,白曜遣道固子景业与文晔至城下。休宾知道固降,乃出请命。白曜送休宾及宿有名望者十馀人,俱入代都为客。及立平齐郡,乃以梁邹民为怀宁县,休宾为县令。延同二年卒。
  文晔,有志尚,综览群书,轻财重义。太和中,坐从兄闻慰南叛,与二弟文颢、季友被徙北边,高祖特听还代。
  高宗曾幸方山,文晔大言于路侧曰:"求见圣明,申宣久屈。"高祖遣尚书李冲宣诏问曰:"卿欲何言,听卿面自申尽。"于是引见。文晔对曰:"臣之陋族,出自平原,往因燕乱,流离河表,居齐以来,八、九十载。真君十一年,世祖太武皇帝巡江之日,时年二岁,随外祖鲁郡太守崔邪利于邹山归国。邪利蒙赐四品,除广宁太守。以臣年小,不及齿录。至天安之初,皇威远被,臣亡父休宾,刘氏持节、衮州刺史,戍梁邹。时慕容白曜以臣父居全齐之要,水陆道冲,青冀二城,往来要路,三城岳峙,并拒王师。白曜知臣母子先在代京,表请臣母子慰劳。臣即被先帝诏,遣乘传诣军,又赐亡父官爵。白曜遣右司马卢河内等送臣母子至邹。臣既见亡父,备申皇泽。云:'吾蒙本朝宠遇,捍御藩屏,尊卑百口,并在二城。吾若先降,百口必被诛灭,既不固诚于本朝,又令尊卑涂炭,岂堪为人臣以奉大魏乎?汝且申吾意白仆射,降意已判,平历城,即率士众送款军前。'既克历城,白曜遣赤虎送臣并崔道固子景业等向梁邹。亡父既见赤虎之信,仰感圣朝远遣妻子,又知天命有归,拥众一万,以城降款。乘驿赴台,蒙为客例。臣私衅深重,亡父以延兴二年孤背明世,血诚微心,未获申展。如臣等比,并蒙荣爵,为在事孤抑,以人废勋。"高祖曰;"卿诉父赏而卿父无勋。历城齐之西关,归命请顺。梁邹小戍,岂能获全?何足以为功也?"文哗对曰;"诚如圣旨,愚臣所见,犹有未申。何者?昔乐毅破齐七十馀城,唯有即墨独在,此岂非根亡而条立?且夫降顺之人,验之古今,未有不由危逼者。故黄权无路归款,列地封侯。且薛安都、毕众敬危急投命,并受茅土之爵。论古则如彼,语今则如此,明明之世,不及比流。窃惟梁邹严固,地据中齐,粟支十载,控弦数千万,方之升城,不可同日而语。升城犹能抗兵累旬,伤杀甚众,若臣亡父固守孤城,则非一朝可克。"高祖曰:"历城既陷,梁邹便是掌中,何烦兵力?"对曰:"若如圣旨,白曜便应穷兵极意,取胜俯仰,何为上假赤虎之信,下炫知变之民?"高祖曰:"卿父此勋,本自至少,以卿才地,岂假殷勤?"对曰:"臣尫愚六蔽,文武无施,响绝九拜,闻天无日,遭逢圣运,万死犹生。但臣窃见徐衮是贼藩要,徐衮既降,诸诚皆应国有。而东徐州刺史张谠所戍团城,领二郡而已。徐衮降后,犹闭门拒命,授以方岳,始乃归降。父子二人,并蒙侯爵。论功比勤,不先臣父。"高祖曰:"卿引张谠,谠事小异。"对曰;"臣未识异状。"高祖曰:"张谠始来送款,终不差信。卿父进非先觉,退又拒守,何得不异?"对曰:"张谠父子,始有归顺之名,后有闭门之罪,以功补过,免罪为幸。臣又见崔僧祐母弟,随其叔父道固在历城。僧祐遥闻王威远及,恐母弟沦亡,督率乡闾来欲救援。既至郁洲,历城已没,束手归诚,救母弟之命。圣朝嘉其附化,赏以三品。亡父之诚,岂后僧祐?"高祖曰:"僧祐身居东海,去留任意,来则有位,去则他人,是故赏之。卿父被围孤城,已是己物,所以不赏。"对曰:"亡父据城归国,至公也;僧祐意计而来,为私也。为私蒙赏,至公不酬,臣未见其可。"高祖笑而不言。
  比部尚书陆叡叱文晔曰:"假令先朝谬赏僧祐,岂可谬相赏也!"文晔曰:"先帝中代圣主,与日月等曜,比隆尧舜,宰相则十乱五臣,今言谬赏,岂不仰诬先朝乎?"尚书高闾曰:"卿谓母弟与妻子何者为重?"文晔曰:"母弟为重。"闾曰:"卿知母弟为重,朝廷赏僧祐是也。卿父为妻子而来,事何相反?"对曰:"僧祐若无母弟,来归以不?"闾曰:"不来。"文晔曰:"若僧祐赴母弟之难,此是其私。而亡父本为大丈夫,立身处世,岂可顾妻子而亏高节也!昔乐羊食子,有顾以不?亡父本心,实不垂顾,所以归化者,自知商周不敌,天命有所归。"高祖谓文晔曰:"卿之所诉,颇亦有途。赏从重,罚从轻,寻敕酬叙。"文晔泣曰:"臣愚顿理极,再见无期,陛下既垂慈泽,愿敕有司,特赐矜理。"高祖曰:"王者无戏,何待勤。"既而赐文晔爵都昌子,深见待遇。拜协律中郎,改授羽林监。世宗世,除高阳太守。延昌中卒。赠平远将军、光州刺史,谥曰贞。
  子元,袭。拜员外郎、襄威将军、青州别驾。卒。
  文颢,性仁孝笃厚。徐州安丰王府骑兵参军。
  季友,南青州左军府录事参军。
  闻慰,博识有才思。至延兴中,南叛。
  休宾叔父旋之,其妻许氏,二子法凤、法武。而旋之早亡。东阳平,许氏携二子入国,孤贫不自立,并疏薄不伦,为时人所弃。母子皆出家为尼,既而反俗。太和中,高祖选尽物望,河南人士,才学之徒,咸见申擢。法凤兄弟无可收用,不蒙选授。后俱奔南。法武后改名孝标云。

About刘休宾Frequently Asked Questions

Who is 刘休宾?
刘休宾 was 南北朝 Period 刺史, whose life is recorded in official historical documents.
In which dynasty did 刘休宾 live?
刘休宾 lived during the 南北朝 period, with the official title of 刺史.
What are the sources for 刘休宾's biography?
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