CELEBRITY · 历史名人

韦彤

唐朝 · 太常博士

「韦彤」(唐朝·太常博士)是中国唐朝历史名人。本页完整收录韦彤的生平传记:韦彤,京兆人。

生平传记

韦彤,京兆人。
新唐书卷二百 列传第一百二十五:
  韦彤,京兆人。四世从祖方质为武后时宰相。彤名治《礼》,德宗时为太常博士。
  先此,天宝中,诏尚食朔望进食太庙,天子使中人侍祠,有司不与也。贞元十二年,帝始诏朔望食,畀宗正、太常合供。于是彤与博士裴堪议曰:"礼,宗庙朔望不祭,园寝则有之。贞观、开元间,在礼若令,不敢变古。天宝中,始有进食事,殆王玙缘生事亡,用燕具亵馔,参渎礼荐,不可示远。传曰:'祭非外至,生于心者也。'是故圣人等牲牢,布笾豆,昆虫、草木可荐者,莫不咸在,所以享宗庙,交神明,全孝敬也。洁膳羞,八珍百品,可嗜之馔,美膬甘旨,谓之亵味,所以燕宾客,接人情,示慈惠也。是则荐与宴,圣人判为二物,不可乱也。今若熟饔而享,非以异为敬之意。且祭不欲数,亦不欲疏,感时致享,以制中也。今园寝月二祭,不为疏,庙岁五享,不为数,有司奉承,得尽其恭。若又加盛馔于朔望,是失礼之中,有司不得尽其恭也。故王者稽古,弗敢以孝思之极而溢礼,弗敢以肴品之多而剩味。愿罢天宝所增,奉园寝以珍,奉宗庙以礼,两得所宜。"帝曰:"是礼先帝裁定,遽更之,其谓朕何?徐议其可。"而朔望食卒不废。
  会昭陵寝宫为原火延燔,而客祭瑶台佛寺。又故宫在山上,乏水泉,作者惮劳,欲即行宫作寝,诏宰相百官议。吏部员外郎杨于陵议曰:"园寝非三代制,自秦、汉以来,附陵置寝,或远若迩,则无闻焉。韦玄成等议园陵,于兴废初无适语。且寝宫所占,在柏城中,距陵不远,使诸陵之寝,皆有区限,故不可徙;若止柏城,则故寝已燔,行宫已久,因以治饰,亦复何嫌?或曰:'太宗创业,寝宫不辄易。'是不然。夫陵域宅神,神本静,今大兴荒废,嚣役密迩,非幽穸所安,改之便。"彤曰:"先王建都立邑,不利则为之迁,况有故邪?今文寝灾,徙而宫之,非无故也。神安于徙,因而建寝,于礼至顺。又它陵皆在柏城,随便营作,不越封兆,力省易从。"帝重改先帝制,还宫山颠。
  彤卒后,武宗会昌五年,诏京城不许群臣作私庙。宰相李德裕等引彤所议:"古制:庙必中门之外,吉凶皆告,以亲而尊之,不自专也。今俾立庙京外,不能得其意于礼。宫之南九坊,三坊曰围外,地荒左,立庙无嫌;余六坊可禁。"诏不许,听准古即居所立庙。

关于韦彤的常见问题

韦彤是谁?
韦彤是唐朝时期太常博士,生平见于正史文献记载。
韦彤生活在哪个朝代?
韦彤生活在唐朝时期,官职身份为太常博士。
韦彤的传记资料来源是什么?
本页传记内容依据历代正史与公开百科资料整理校对,并提供百科词条链接供参照核实。